Para los antiguos griegos, la naturaleza de la inspiración poética tenía origen en un espacio indeterminado entre la neurosis y la psicosis, entendiendo nosotros por neurosis la crisis emocional y por psicosis el trastorno de alternancia de ánimo de los maníaco depresivos, espacio en el que la creación literaria cumpliría la función de catarsis. La cuestión fundamental es que si el escritor es un neurótico hay que ver si es la neurosis la que pasa a conformar la obra o es la obra la que vuelve al escritor un neurótico. Y si esto es así, por qué una obra neurótica, creada por un neurótico, resulta a pesar de todo inteligible para el lector.

Freud consideraba al escritor como un neurótico que por un lado es incapaz de renunciar a los placeres instintivamente primarios, alimentando su neurosis en su obra, y por otro, pretende solucionar el problema neurótico a través de una obra. Por ejemplo, un autor neurótico es Dickens, quien aseguraba ver y oir a sus personajes hasta el extremo de que eran los personajes mismos quien dirigían la acción, lo cual parece estar conectado con la sinestesia del hiperestésico, quien por un exceso de sensibilidad es capaz de asociar percepciones sensoriales a través de estímulos en las palabras.

Jung, por su parte, elaboró una compleja tipología psicológica del artista por la cual el carácter extrovertido e introvertido se subdivide en cuatro tipos, en cada uno de los cuales predomina el pensamiento, el sentimiento, la intuición o la sensación, a la vez que agrega que hay dos tipos de creador, el objetivo y el subjetivo.

Kretschmer, importante psiquiatra alemán, realizó una compleja pero interesante tipología de caracteres que en lo que a literatos se refiere divide en poetas con tendencias esquizofrénicas y novelistas maníaco depresivos, lo cual parece enlazar con la visión del poeta poseso y el poeta artífice.

Nietsche, en El origen de la tragedia también habla de esa polaridad, contraponiendo el espíritu dionisíaco al apolíneo, ya que Apolo y Dyonisos eran dioses del arte.

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